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  • “发菩提心 一向专念”随笔

    ，极其重要。正如《华严经》所言：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”三世诸佛也都是依此——愿度尽一切众生之菩提心而广行菩萨道，最终圆满成就的。婆罗门女成功的救度母亲，也是此 “善用其心...“发菩提心 一向专念”随笔　　五台山沙门隆满 　　“发菩提心 一向专念”，是一个意思，还是两个意思？是同时生起，还是次第而作呢？我认为是一个意思，是同时生起、不一不异、无二无别的。即发菩提心要...

    隆满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452846141.html

  • 净慧老和尚谈心中心

    的问题处理不好，末后一着没有希望！所以说功夫啊，是要在日常生活当中历境练心。哎！叫作历境练心。　　我提倡的"觉悟人生、奉献人生、在生活中修行、在修行中生活"，或者说是"善用其心、善待一切"，都是如何来...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414060932.html

  • 善观当下之心

    体会生命的美好与庄严。从此，我亲手栽种，体会那份收获后的喜悦。　　其实，播种心田就象种植花木一样，每一个人心中就是一爿青田，看你如何去耕耘，能否观照当下之心，善用其心。每一个念头的生灭起落都会影响到你的...即事而真，生佛不二之无限真人即现前矣。每一个人心里都有一块福田，但看你如何播种、施肥、收割。人生无常，需善观当下之心，只要把握好现实的心，善用其心，善护其念，那么美好的事物无处不在，和谐的世界就在眼前...

    禅心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332044440.html

  • 大陆佛教界潜能将得到发挥 可对和谐发展起作用

    近年来，我们也很高兴地看到了大陆佛教界切实有力的努力和成果”，魏德东说。　　在中国佛教协会副会长净慧法师的背囊上，印有“善用其心、善待一切”，“觉悟人生、奉献人生”字样。他对记者说，这是佛教面对现代社会...国际金融危机成为讨论热点。斯里兰卡总统马辛达拉贾帕克萨在给论坛的贺信中说，“当前世界所面临的危机，使佛陀的教法愈显中肯。”　　全国人大常委会原副委员长、民进中央原主席许嘉璐分析说，这次金融危机，究其根本...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12291037849.html

  • 谈佛教公众形象的思想内涵

    了各种形式的夏令营活动，如深圳的弘法寺以“善用其心，善待一切”为主题的夏令营活动，吸引了社会各界四百多位青年俊杰参加了此项活动。其间交流思想，教学两界共同开展心灵对话。笔者巧遇...谈佛教公众形象的思想内涵 　　西安电子科技大学人文学院教授　荆三隆 　　关键词：佛教　公众形象　内涵 　　内容摘要：佛教是中国优秀传统文化中的重要组成部分，是人类宝贵的文化资源。其弘法利生中...

    荆三隆

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323456808.html

  • 加强寺院道风建设　促进社会和谐发展

    不僧不俗,横遭世人讥嫌，又如何令人生恭敬心呢？因此，只有严格遵循戒律，才能塑造出僧人清净、庄严的形象，道风建设才有保障。 　　佛教戒律是我们学佛修道者的根本，是每个学佛者的重要保护屏障。戒律清净，内心的烦恼自然减少，就能不受外界的种种诱惑。所以我们在行住坐卧的四威仪中，要善用其心，以戒为师，以法为师。使自己的思想、语言、行动，与佛法相应，不犯错误。佛教所倡导的五戒十善等戒律，目的是要求人们止恶行善，...

    诚信法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324556822.html

  • 内强素质　外树形象——和谐社会与道风建设之浅探

    以和合大众为荣，拉帮结派为耻；以培德惜福为荣，奢侈放逸为耻；以利乐有情为荣，损人利己为耻。”只要大众皆能善用其心，穷究于道，且具有高尚的心灵追求又具有精深的解脱智慧，必然会人心所向，人本所...社会大众的距离，令民众对三宝生起信心和拥护心，亦令其从闻思经教中树立正知正见，不再对佛法无知，不再为妖言所惑，如此，民众之心灵健康了，思想觉悟了，行为也必然随之改善，家庭也必能幸福和睦，社会必能和谐...

    圣钦法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382357173.html

  • 精美的石头会唱歌——记黄石市三位学佛的“郎中”

    各色石头，仿佛都在呼应着向上向善的梵音。三位化石一样的染香人，正无声地提撕着人们应如何善用其心，敬心福施，利乐有情；该怎样善待一切，任运现行，趣妙菩提。　　精美的石头唱响了觉悟的人生是奉献！ ...战场新址的上窑一栋居民楼上，九十又五的彭朋三老先生热诚地接待我，他髭须飘拂，玉毫上卷，目光如电，云步方来，闻其谈吐，观之行住，仍是活力蓬勃，真矍铄也！　　自古道：“医从儒家出。”平生矢志医、易、佛、独...

    黄梅芥子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411860905.html

  • 财富法门

    幸福以及如何运用财富的。这样幸福与财富的关键仍归结于人的心，就看一个人如何善用其心了。即使是求外在的财富也与心息息相关的，例如对自己的心进行暗示，想象、观想财富的到来等等。现在对如何获得外在的财富做如下...；除贫无尽藏，即此菩提心；疗疾最胜药，亦此菩提心。其我们现在的人都是很富有的，贫穷与否，只是人的心理状态。有个故事说有一个长者总是不余遗力地布施众生，后来帝释天把他的财富全藏起来了，只剩下一把割刀，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581361902.html

  • 科学视野中的文殊智慧

    淤泥莲华”、“烦恼佛种”的妙喻，《华严经》中的“善用其心”、“一即一切、一切即一，重重无尽、互摄互入”的灵明妙觉，《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》中的“无心相而入三昧”的甚深体证等，共同构成了一个本体论...文明和中国传统文化的一个有机组成部分，是佛教文化中的奇葩和精华。其般若空慧和不二中道所体现出来的有机整体观、辩证思维及超越精神和圆融精神，对治疗由主客、人我二元对立所引发的各种“现代病”，不啻是一剂...

    肖黎民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083965461.html
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